کتاب مجموعه ای از اخبار غیبی یا پیشگویی های امام علی(ع) از “فتنه ها و حادثه ها”

خرید کتاب پیشگویی های امام علی(ع) از فتنه ها و حادثه ها اثر محمد جعفر واصف

(خرید کتاب پیشگویی های امام علی(ع) از فتنه ها و حادثه ها اثر محمد جعفر واصف با اطمینان از سایت ما) یکی از عناصر و ابعاد وجودی و شخصیتی امام علی بن ابی طالب«ع» ارتباط ایشان با ملکوت عالم و بهره مندی از علوم غیبی است. باید اعتراف کرد پی بردن به همۀ اسرار علم غیب امام، خود از علوم غیبی است که هر کسی را بدان راه نیست.

 مفهوم لغوی غَیب

واژه «غَیب» به معنای «پنهان و ناپیدا بودن» است و به «شک» نیز از آن جهت که در این حالت چیزی بر انسان معلوم و پیدا نیست، «غَیب» اطلاق می شود.¹ این واژه، هم به معنای مصدری (:پنهان شدن) و هم به معنای اسمی (:پنهان) آمده است.

 اقسام غیب و اطلاقات آن

«غیب» گاهی بر امری اطلاق می شود که از دایرۀ شناخت حسی ما بیرون است، مثل اینکه می گوییم: «غابَتِ الشمس» یعنی خورشید از دیدگانِ ما پنهان شد؛ و گاهی مراد از «غیب»، امری است که به طور مطلق از دایرۀ ادراک ما بیرون است و این، خود به دوگونه است: الف) غیبی که از قلمرو ادراک حسی و عقلی و حتی علم حضوری ما خارج است، مانند کُنه ذات الهی. ب) غیب اضافی؛ یعنی امری که برای پاره ای از افراد، پنهان و برای برخی آشکار است. این امور ممکن است در یک زمان فرض شوند، مثل اینکه هم اینک حوادث بعضی از کُرات آسمانی برای منجمان معلوم و برای دیگران مجهول است؛ و ممکن است این امور در طول زمان ملاحظه شوند، مانند حوادث گذشته و آینده که برای برخی افراد زمان حال «غیب» محسوب می شود، در حالی که امور گذشته برای گذشتگان و امور آینده برای آیندگان غیب نیست. برخورداری از علم غیب، به دو صورت قابل تصور است: ذاتی و کسبی. مراد از علم غیب ذاتی این است که کسی بدون تعلیم و با اذن الهی، دارای علم غیب باشد و مراد از علم غیب کسبی این است که شخص عالِم، این علم را به اذن الهی و از طرف او کسب کرده باشد. علمای شیعه بر این نکته اتفاق دارند که علم غیب پیامبران«ص» و امامان معصوم«ع» و هر کسی که برخوردار از علم غیب است، کسبی و به اذن الهی است، اما پاره ای از «غُلات» معتقد بوده اند که علم غیب ائمه«ع»، ذاتی و بدون تعلیم خداوندی است.   کتاب مجموعه ای از اخبار غیبی یا پیشگویی های امام علی(ع) از “فتنه ها و حادثه ها”